Pe. Figueiredo (1950)

Capítulo 2

Os judeus, que condenavam os gentios são culpáveis, como êles, porque os imitam nas mesmas desordens. Deus há-de retribuir a cada um, segundo o merecerem as suas obras. Os que são justos sem a lei salvar-se-ão sem a lei. Ela não salvará aos que a violarem. O gentio guardando a lei, fica circuncidado. O judeu não a guardando, fica por circuncidar. A verdadeira circuncisão é a do coração e do espírito.

1Pelo que és inescusável, tu, ó homem, qualquer que julgas. Porque no mesmo em que julgas a outro, a ti mesmo te condenas: Porque fazes essas mesmas coisas que julgas.[1]PELO QUE ÉS INESCUSÁVELDepois de mostrar aos judeus os erros e abominação em que caíram os seus filósofos; e isto para os desenganar, de que não foram as virtudes e ciências de seus Maiores, as por que Deus os chamou à fé, e à graça do Evangelho, passa o Apóstolo a convencer os judeus, de que por serem o Povo escolhido de Deus, e terem recebido dêle a Lei, se não deviam êles ter por mais dignos da vocação divina do que o eram os gentios; e de que nem a Lei nem a circuncisão os justificará, nem salvará, se as obras não concordarem com a profissão.

2Porque nós sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade contra aquêles que tais coisas fazem.

3E tu, ó homem, que julgas aquêles que fazem tais coisas, e executas as mesmas, entendes que escaparás do juízo de Deus?

4Acaso desprezas tu as riquezas da sua bondade e paciência, e longanimidade? Ignoras que a benignidade de Deus te convida à penitência?

5Mas pela tua dureza, e coração impenitente, entesouras para ti ira no dia da ira, e da revelação do justo juízo de Deus,

6que há de retribuir a cada um segundo as suas obras.

7Com a vida eterna por certo, aos que perseverando em fazer obras boas, buscam glória e honra, e imortalidade.

8Mas com ira, e indignação aos que são de contenda, e que não se rendem à verdade, mas que obedecem à injustiça.

9A tribulação e a angústia virá sôbre tôda a alma do homem que obra mal, do judeu primeiramente e do grego.

10Mas a glória, e a honra, e a paz será dada a todo o obrador do bem, ao judeu primeiramente, e ao grego.

11Porque não há para com Deus acepção de pessoas.

12Porque todos os que sem lei pecaram, sem lei perecerão: E quantos com lei pecaram, por lei serão julgados.

13Porque não são justos diante de Deus os que ouvem a lei: Mas os que fazem o que manda a lei, serão justificados.

14Porque quando os gentios, que não têm lei, fazem naturalmente as coisas, que são da Lei, êsses tais não tendo semelhante lei, a si mesmos servem de lei.

15Os quais mostram a obra da lei escrita nos seus corações, dando testemunho a êles a sua mesma consciência, e os pensamentos de dentro, que umas vêzes os acusam, e outras os defendem,

16no dia em que Deus, segundo o meu evangelho, há de julgar as coisas ocultas dos homens, por Jesus Cristo.[2]NO DIAÊste versículo parece ser a continuação do décimo segundo, sendo os três precedentes um parêntesis. Meu evangelho - O Evangelho que eu prego.

17Mas se tu, que tens o sobrenome de judeu, e repousas sôbre a lei, e te glorias em Deus:

18E sabes a sua vontade, e distingues o que é mais proveitoso, instruído pela lei.

19Tu mesmo que presumes ser o guia dos cegos, o farol daquêles que estão em trevas.

20O doutor dos ignorantes, o mestre das crianças, que tens a regra da ciência, e da verdade na lei.

21Tu pois, que a outro ensinas, não te ensinas a ti mesmo: Tu que pregas que se não deve furtar, furtas:

22Tu que dizes que se não deve cometer adultério, o cometes: Tu que abominas os ídolos, sacrilegamente os adoras:

23Tu que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressão da lei.

24(Porque o nome de Deus por vós é blasfemado entre as gentes, assim como está escrito).

25A circuncisão na verdade aproveita, se guardares a lei: Mas se fôres transgressor da lei, a tua circuncisão se converteu em prepúcio.

26Pois se o incircunciso guardar os preceitos da lei: Não é verdade que o seu prepúcio será reputado como circuncisão?

27E se o que naturalmente é incircunciso cumpre de todo o ponto a lei, te julgará êle a ti, que com a letra e com a circuncisão és transgressor da lei?

28Porque não é judeu o que o é manifestamente: Nem é circuncisão a que se faz exteriormente na carne:

29Mas é judeu o que o é no interior: E a circuncisão do coração é no espírito, não segundo a letra: cujo louvor não vem dos homens, senão de Deus.

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