Capítulo 10

1Então, convocados os seus doze discípulos, deu-lhes Jesus poder sôbre os espíritos imundos, para os expelirem, e para curarem tôdas as doenças, e tôdas as enfermidades.

2Ora os nomes dos doze Apóstolos são êstes: O primeiro, Simão, que se achama Pedro, e André seu irmão.

3Iago, filho de Zebedeu, e João seu irmão, Filipe, e Bartolomeu, Tomé, e Mateus, o Publicano, Tiago, filho de Alfeu e Tadeu.^{[1]✕Iago — IAGO — Em latim Jacob: pelo princípio de menor esfôrço começou a pronunciar-se na península hispânica Iago, precedido do Sant, vindo daí Sant'Iago e por corrupção inaceitável e injustificável Tiago, ou Thiago, como vulgarmente se diz e escreve, formando uma palavra só da abreviatura de Sant e do Iago. Dever-se-ia escrever T'Iago. (Nota do editor: — Seguindo o critério ortográfico adotado nesta edição, estamos exatamente usando a grafia Tiago).}

4Simão Cananeu e Judas Iscariotes, que foi o que o entregou.^{[2]✕Iscariotes — ISCARIOTES — Assim chamado, talvez por ser do lugar de Carioth, da tribo de Judá, de que se faz menção no livro de Jos 15, 25.}

5A êstes doze enviou Jesus, dando-lhes estas instruções, dizendo: Não ireis caminho de gentios, nem entreis nas cidades dos samaritanos.

6Mas ide antes às ovelhas, que pereceram da casa de Israel.

7E pondo-vos a caminho pregai, dizendo: Que está próximo o reino dos Céus.

8Curai os enfermos, ressuscitai os mortos, limpai os leprosos, expeli os demônios: Dai de graça o que de graça recebestes.

9Não possuais ouro, nem prata, nem tragais dinheiro nas vossas cintas:

10Nem alforje para o caminho, nem duas túnicas, nem calçado, nem bordão; porque digno é o trabalhador do seu alimento.^{[3]✕digno é o trabalhador — PORQUE DIGNO É O TRABALHADOR — Daqui se colhe, estarem os fiéis obrigados por Direito Divino a sustentar os ministros do evangelho, que são os seus pastores, devendo porém êstes ministrar os socorros espirituais, o ensino, e todos os deveres do seu Santo Ministério, tendo em vista o máximo desinterêsse e abnegação. Dêste texto também se deduz a Lei da Igreja que não permite aos curas de almas que capitalizem o que auferem da sua chamada côngua, cumprindo-lhes restituir aos pobres o que fôr desnecessário à sua decente sustentação.}

11E em qualquer cidade, ou aldeia, em que entrardes, informai-vos de quem há nela digno: E ficai aí até que vos retireis.^{[4]✕digno — DIGNO — Isto é, de vos hospedar.}

12E ao entrardes na casa, saudai-a, dizendo: Paz seja nesta casa.

13E se aquela casa na realidade o merecer, virá sôbre ela a vossa paz: E se o não merecer, tornará para vós a vossa paz.

14Sucedendo não vos querer alguém em casa, nem ouvir o que dizeis: Ao sair para fora de casa, ou da cidade, sacudi o pó de vossos pés.

15Em verdade vos afirmo isto: Menos rigor experimentará no dia do Juízo a terra de Sodoma, e de Gomorra, do que aquela cidade.

16Vêde que eu vos mando como ovelhas no meio de lôbos. Sêde logo prudentes como as serpentes, e simples como as pombas.

17Mas guardai-vos dos homens; Porque êles vos farão comparecer nos seus juízos; e vos farão açoutar nas suas sinagogas:^{[5]✕açoutar nas suas sinagogas — FARÃO AÇOUTAR NAS SUAS SINAGOGAS — Profetiza aqui Jesus Cristo as perseguições que sofreriam os Apóstolos e os que seguissem e pregassem a sua doutrina. A perseguição da Sinagoga começou bem depressa, sendo o protomártir S. Estêvão.}

18E vós sereis levados por meu respeito à presença dos governadores, e dos reis, para lhes servirdes a êles, e aos gentios de testemunho.^{[6]✕governadores, e dos reis — GOVERNADORES E REIS — Assim sucedeu dentro e fora do império romano, e ainda hoje sucede, pois as perseguições continuam, como por todos é sabido.}

19E quando vos levarem, não cuideis como ou o que haveis de falar: Porque naquela hora vos será inspirado o que haveis de dizer:^{[7]✕naquela hora vos será inspirado — PORQUE NAQUELA HORA VOS SERÁ INSPIRADO — Jesus Cristo promete aqui o dom de inspiração e assistência de auxílios e graças especiais, e só por estas se pode explicar a constância admirável, a firmeza heroica, a paciência sobrenatural que ostentavam os mártires do cristianismo, no meio das perseguições mais acerbas, e dos tormentos mais requintados.}

20Porque não sois vós os que falais, mas o espírito de vosso Pai é o que falará em vós.

21E um irmão entregará à morte a outro irmão, e o pai ao filho: E os filhos se levantarão contra os pais, e lhes darão a morte:^{[8]✕um irmão entregará à morte — E UM IRMÃO ENTREGARÁ A MORTE A OUTRO IRMÃO — Foi frequente durante as perseguições ver os pais acusarem e martirizarem os filhos, os irmãos, as irmãs, etc., como sucedeu a Santa Bárbara, etc.}

22E vós por causa do meu nome sereis o ódio de todos: Aquele porém que perseverar até ao fim, êsse é o que será salvo.

23Quando porém vos perseguirem numa cidade, fugi para outra. Em verdade vos afirmo, que não acabareis de correr as cidades de Israel, sem que venha o Filho do homem.

24Não é o discípulo mais que seu mestre, nem o servo mais que seu senhor.

25Basta ao discípulo ser como seu mestre: E ao servo como seu senhor. Se êles chamaram Belzebu ao pai de família: Quanto mais aos seus domésticos?

26Pois não os temais: Porque nada há encoberto, que se não venha a descobrir: Nem oculto, que se não venha a saber.

27O que eu vos digo às escuras, dizei-o às claras: E o que se vos diz ao ouvido, publicai-o dos telhados.^{[9]✕publicai-o dos telhados — PUBLICAI-O DOS TELHADOS — É um hebraísmo com que se queria significar que se devia dar publicidade aos ensinamentos ministrados por Jesus. Os tetos das casas dos judeus são em forma de terraço, para o qual dava acesso uma escada exterior. Neste terraço liam, isolavam-se, ensinavam, instruíam, recebiam os seus hóspedes, etc.}

28E não temais aos que matam o corpo, e não podem matar a alma: Temei antes porém ao que pode lançar no inferno tanto a alma como o corpo.

29Porventura não se vendem dois passarinhos por um asse: E um dêles não cairá sôbre a terra sem vosso Pai?<sup>[10]✕por um asse — UM ASSE — Moeda insignificante; parece mais ou menos os nossos dez réis.

SEM VOSSO PAI — Isto é, sem a vontade, sem a ordem do vosso Pai. Jesus Cristo quer fazer entender aos seus Apóstolos, que estão sob a proteção especial do Pai Celeste, e que, por consequência, não se deve arrecear dos homens.</sup>

30E até os mesmos cabelos da vossa cabeça todos êles estão contados.

31Não temais pois: Que mais valeis vós que muitos pássaros.

32Todo aquele pois que me confessar diante dos homens, também eu o confessarei diante do meu Pai que está nos Céus:

33E o que me negar diante dos homens, também eu o negarei diante do meu Pai que está nos Céus.

34Não julgueis que vim trazer paz à terra: Não vim trazer-lhe paz mas espada:^{[11]✕trazer espada — MAS ESPADA — Espada contra o mal, contra a injustiça, contra o êrro, contra o pecado e contra o inferno; porque o Evangelho, que é a Luz, não transija com as trevas, porque é a liberdade, não transija com a tirania.}

35Porque vim a separar ao homem contra o seu pai, e a filha contra sua mãe, e a nora contra sua sogra:^{[12]✕contra o seu pai — CONTRA O SEU PAI — É a explicação do versículo anterior; promulgando-se a intransigência contra o mal.}

36E os inimigos do homem serão os seus mesmos domésticos.

37O que ama o pai, ou a mãe mais do que a mim, não é digno de mim. E o que ama o filho ou a filha mais do que a mim, não é digno de mim.

38E o que não toma a sua cruz, e não me segue, não é digno de mim.

39O que acha a sua alma, perdê-la-á: E o que perder a sua alma por mim, achá-la-á.^{[13]✕o que acha a sua alma — O QUE ACHA A SUA ALMA — Aquele que ao tempo da confissão do meu nome na presença dos perseguidores, me nega por salvar a sua vida, perderá a sua alma; e ao contrário salvará esta o que por aquela causa perder a vida. A expressão alma designa pessoa; a vida, ela; e os bens do mundo.}

40O que a vós vos recebe, a mim me recebe: E o que a mim me recebe, recebe aquêle que me enviou.

41O que recebe um profeta na qualidade de profeta, receberá a recompensa de profeta: E o que recebe um justo na qualidade de justo, receberá a recompensa de justo.

42E todo o que der a beber a um daqueles pequeninos um copo dágua fria, só pela razão de ser meu discípulo, na verdade vos digo, que não perderá a sua recompensa.