Capítulo 23

1Quando te assentares a comer com o príncipe, considera com atenção o que se te pôs diante:^{[1]✕COM O PRÍNCIPE — Trata-se aqui de inculcar a sobriedade e de encarecer a obrigação que temos de vencer a sensualidade. S. Agostinho comentando êste lugar refere-o ao banquete eucarístico.}

2E põe uma faca na tua garganta, se é todavia que estás senhor da tua alma.^{[2]✕PÕE UMA FACA — Esta expressão significa que devemos reprimir todos os apetites desordenados. S. Jerônimo aplica êste lugar à Santa Comunhão e diz que, quando nos aproximarmos do banquete eucarístico, devemos destruir, aniquilar até tudo o que em nós houver de imperfeição.}

3Não desejes comer dos manjares daquele, onde se acha o pão da mentira.

4Não te fatigues por ser rico: Mas põe têrmo à tua prudência.^{[3]✕A TUA PRUDÊNCIA — Deve-se entender isto da prudência, ou indústria, de que se valem os homens para ajuntar riquezas, da qual fala o Salvador em Lc 16, 8. –Menochio.}

5Não ergas os teus olhos para umas riquezas que tu não podes ter: Porque elas tomaram asas como de águia, e voaram para o céu.

6Não comas com o homem invejoso, e não apeteças os seus manjares:

7Porque à semelhança de adivinho e conjecturador, faz juízo do que ignora. Come e bebe, te dirá êle: Mas o seu coração não está contigo:^{[4]✕PORQUE À SEMELHANÇA DE ADIVINHO — Porque logo que te assentares à mesa, lá dentro consigo, como conjecturador do futuro e adivinho, pensará e avaliará o quanto hás de comer; e quando comeres, contará quase todos os bocados que meteres na bôca, estando com cuidado de lhe não fazeres muito gasto em demasia. –Menochio.}

8Tu vomitarás os manjares que tiveres comido: E perderás os teus sábios discursos.^{[5]✕TU VOMITARÁS — Conhecendo-lhe tu o caráter que tem de avarento, e a má vontade com que te põe à sua mesa, não só desejarás, se puderes, lançar-lhe ali tôda a comida para lha não levares contigo, mas ainda te arrependerás da cortesã e sábia conversação, dos chistes, graças, facécias e agudos donaires que com êle e adiante dêle esperdiçaste. –Pereira.}

9Não fales aos ouvidos dos insensatos: Porque êles desprezarão a doutrina das tuas palavras.

10Não toques nos limites dos pequeninos: E não entres no campo dos pupilos:

11Porque o seu próximo é poderoso: E êle mesmo se fará contra ti o defensor da sua causa.^{[6]✕PORQUE O SEU PRÓXIMO É PODEROSO — Quem seja êste próximo poderoso, que defende e vinga das injúrias o pobre, declaram os Setenta, vertendo aqui: Porque o Senhor, que é o seu Redentor, é poderoso. O mesmo Deus, logo, é o poderoso tutor do pobre, e isto pelo direito do parentesco que tem com êle, por se ter feito homem como êle, e pobre por amor dêle. –Pereira.}

12Entre o teu coração na doutrina: E os teus ouvidos nas palavras da ciência.

13Não queiras subtrair a correção ao menino: Porque se tu o fustigares com a vara, êle não morrerá.

14Tu fustigarás com a vara: E livrarás a sua alma do inferno.

15Meu filho, se o teu ânimo fôr sábio, alegrar-se-á contigo o meu coração:

16E os meus rins exultarão de prazer, quando os teus lábios tiverem proferido o que é reto.

17O teu coração não tenha inveja aos pecadores; mas conserva-te no temor do Senhor todo o dia:

18Porque terás esperança, quando chegar o teu último dia, e não te será roubada a tua expectação.

19Ouve, meu filho, e sê sábio: E dirige a tua alma pelo caminho direito.

20Não te queiras achar nos banquetes dos grandes bebedores, nem nas comezainas daqueles que fazem vir os manjares para comerem de companhia:

21Porque passando o tempo em beber, e em contribuir com os seus escotes, êles se arruinarão e a sua dormente preguiça vestir-se-á de trapos.

22Ouve a teu pai, que te gerou: E não desprezes a tua mãe, quando fôr velha.

23Compra a verdade, e não queiras vender a sabedoria, nem a doutrina, nem a inteligência.

24O pai do justo salta de prazer: O que gerou ao sábio terá nêle a sua alegria.

25Nesta alegria viva teu pai, e tua mãe, e a que te gerou, exulte.

26Dá-me, meu filho, o teu coração: E os teus olhos guardem os meus caminhos.

27Porque a mulher prostituta é uma cova profunda: E a alheia é um poço estreito.

28Ela está de emboscada no caminho como um salteador, e ela matará aos que vir desapercebidos.

29A quem se dirá: Desgraçado de ti? ao pai de quem se dirá: Desgraçado de ti? para quem serão as bulhas? para quem os precipícios? para quem as feridas sem causa? para quem a névoa dos olhos?

30Para quem, senão para aquêles que levam o tempo a beber vinho, e têm o seu gôsto em despejar os copos?

31Não olhes para o vinho, quando te começa a parecer louro, quando brilhar no vidro a sua côr: Êle entra suavemente;

32Mas no fim morderá como uma serpente, e difundirá o seu veneno como um basilisco.

33Os teus olhos verão as alheias, e o teu coração falará palavras desregradas.

34E tu serás como um homem dormente no meio do mar, e como um pilôto sopito que perdeu o leme:

35E dirás: Espancaram-me, mas a mim não me doeu: Arrastaram-me, mas eu não senti: Quando despertarei eu, e quando acharei mais vinho para beber?